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| Nombramiento de Barros entre protestas |
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El Papa Francisco acusó a las víctimas del pedófilo más notorio de Chile, de calumniar, durante el final de una visita destinada a ayudar a sanar las heridas de un escándalo de abuso sexual que le ha costado a la Iglesia Católica su credibilidad en el país.
Francis dijo que hasta que vea pruebas de que el obispo Juan Barros fue cómplice en encubrir los crímenes sexuales del reverendo Fernando Karadima, tales acusaciones contra Barros son "toda una calumnia".
Las declaraciones del Papa causaron conmoción entre los chilenos y la reprensión inmediata de las víctimas y sus defensores. Señalaron que el Vaticano consideraba que los acusadores eran lo suficientemente creíbles como para haber sentenciado a Karadima a una vida de "penitencia y oración" por sus crímenes en 2011.
Un juez chileno también encontró que las víctimas eran creíbles, y dijo que aunque tenía que retirar los cargos criminales contra Karadima porque había pasado demasiado tiempo, no faltaban pruebas de sus crímenes.
"Como si hubiera podido tomarme una selfie o una foto mientras Karadima abusó de mí y de otros, y Juan Barros se quedó mirando todo", tuiteó el acusador vocal de Barros, Juan Carlos Cruz.
Estas personas están realmente locas, y el pontífice habla de la reparación a las víctimas. Nada ha cambiado, y su petición de perdón está vacía.
Escándalo de Karadima
El escándalo de Karadima dominó la visita de Francisco a Chile y el tema general del abuso sexual y el encubrimiento de la iglesia fue probablemente un factor en su viaje de tres días a Perú que comenzó ayer por la tarde.
Las víctimas de Karadima informaron a las autoridades eclesiásticas ya en el 2002 que él las besaba y acariciaba en la ostentosa parroquia de Santiago que dirigía, pero los funcionarios se negaron a creerles. Solo cuando las víctimas hicieron públicas sus acusaciones en 2010, el Vaticano lanzó una investigación que llevó a Karadima a ser removido del ministerio.
El arzobispo emérito de Santiago posteriormente se disculpó por haberse negado a creer a las víctimas desde el principio.
Francis reabrió las heridas del escándalo en 2015 cuando nombró a Barros, un protegido de Karadima, como obispo de la diócesis sureña de Osorno. Las víctimas de Karadima dicen que Barros sabía del abuso, después de haberlo visto, pero no hizo nada. Barros ha negado las acusaciones.
Su nombramiento indignó a los chilenos, dividió gravemente la diócesis de Osorno y socavó aún más la credibilidad ya inestable de la iglesia en el país.
Buscando perdón
Francisco había tratado de curar las heridas reuniéndose esta semana con las víctimas de abusos y pidiendo perdón por los crímenes de los pastores de la iglesia. Pero ayer, dio un tono desafiante cuando un periodista chileno le preguntó por Barros.
"El día que me traigan pruebas contra el obispo Barros, hablaré", dijo Francis.
No hay ni una pizca de prueba contra él. Es todo calumnia. ¿Está claro?
Francis había defendido el nombramiento antes, calificando la controversia de Osorno como "estúpida" y el resultado de una campaña montada por izquierdistas. Pero The Associated Press informó la semana pasada que el Vaticano estaba tan preocupado por las consecuencias del asunto Karadima que estaba preparado en 2014 para pedir a Barros y otros dos obispos entrenados por Karadima que renuncien e inicien un año sabático.
Según una carta del 31 de enero de 2015 obtenida por AP de Francis al comité ejecutivo de la conferencia de obispos chilenos, el plan se vino abajo y Barros fue enviado a Osorno.
Juan Carlos Claret, portavoz de un grupo de católicos laicos de Osorno que han montado una campaña de tres años contra Barros, cuestionó por qué Francisco estaba acusando a las víctimas de calumniar a Barros cuando el Vaticano estaba tan convencido de sus afirmaciones de que planeaba eliminarlo en 2014.
"¿No es suficiente el problema pastoral que estamos viviendo (en Osorno) para deshacernos de él?", Preguntó Claret.
La referencia fue al hecho de que, culpable o no, Barros no ha podido hacer su trabajo porque muchos católicos y sacerdotes de Osorno no lo reconocen como su obispo. Organizaron una protesta sin precedentes durante su ceremonia de instalación de 2015 y han protestado por su presencia desde entonces.
'Gran error'
Anne Barrett Doyle, de la base de datos en línea BishopAccountability.org, dijo que era "triste y equivocado" que el Papa desacreditase a las víctimas ya que "la carga de la prueba recae en la iglesia, no en las víctimas, y especialmente no en las víctimas cuya veracidad ya ha sido afirmada ".
"Acaba de retroceder el reloj a los días más oscuros de esta crisis", dijo en un comunicado.
"¿Quién sabe cuántas víctimas decidirán permanecer ocultas, por temor a que no las crean?"
Germán Silva, un científico político de la Universidad Mayor de Santiago, dijo que los comentarios del Papa fueron un "tremendo error" que repercutirá en Chile y más allá.
Patricio Navia, profesor de ciencias políticas en la Universidad Diego Portales en Santiago, dijo que Francisco había ido mucho más allá que los obispos chilenos al reconocer el escándalo de abuso sexual, que muchos chilenos apreciaron.
"Entonces, justo antes de irse, Francis se da vuelta y dice: 'Por cierto, no creo que Barros sea culpable. Enséñame alguna prueba '", dijo Navia, agregando que el comentario probablemente borrará cualquier buena voluntad que el Papa haya ganado sobre el tema.
Navia dijo que el escándalo Karadima había cambiado radicalmente la forma en que los chilenos ven la iglesia.
"En la familia chilena típica, los padres [ahora] se lo piensan dos veces antes de enviar a sus hijos a la escuela católica porque nunca se sabe qué va a pasar", dijo Navia.